在整理书桌时,偶然发现了一篇文字,是毕业前要在教会实习课上分享的话。但发表的那天见大家发表时都轻松上路,不想讲太严肃的话扫大家的兴,就临时说了一些有感而发的话。不知道这样的表述,在多年后看回来,会不会觉得自己“太傻、太天真”。
标题:教牧的理念
在信徒的眼中,牧者除了是属灵的领袖以外,也是他们生命的榜样,特别是对于那些年长的会友,牧者可以说是他们信仰旅途上的导航员。一些信徒可能在信仰的真理认识上掌握得不多,但总认为只要紧紧的跟随牧者的教诲,自己就可以安心的走到终点。所以,在信仰的道上,牧者是扮演了非常重要的角色。
对我来说,作为一个牧者,最重要的有三点:
1)在信仰的旅途中,有与会友认同的心态—我们都是蒙恩的罪人。
很多时候,牧者因着其领导的地位,往往会忘记自己和会众都是蒙恩的罪人,需要依靠上帝的恩典,我们只是拥有义人的地位,而不是一个完全成圣了的生命。但许多时候牧者喜欢以自己的行为标准来要求、评估会友,罔顾各人所有不同的恩赐和特性,将自己的意愿强加在会友的身上。其实,每个人都有自己表达敬虔或回应上帝的方式。对一些牧者来说,在他们的眼中,可能只有那些勤于参加所有聚会如主日聚会、查经祷告会、晨祷会、妇女会等的会友,才是热心回应上帝的信徒,一旦会友因故缺席,就指责会友爱世界,不爱神,不能够为神牺牲。到底是不是每个会友都要有同一个标准的信仰生活,每一个信徒都对同一样事奉有同一样的委身呢?作为牧者,我们需要明白到每个人有不同程度的信心、领受和感动。每一个人也从上帝那里领受了不同的恩赐,要在不同的岗位上服事上帝。不论刚强或软弱的,我们都在上帝恩典之中。在这之上,我们都是有肉身的软弱,不是一百巴仙的完全人,牧者和会友都是在各种的软弱中寻求成长,因此牧者需要营造一个让大家可以彼此相爱、激发善行的团契,而不是让软弱的会友有被边缘化的感觉。
2)对自己责任的重新诠释。
相信每一个牧者都希望自己能够在一间没有什么问题,会友成熟、听话又有爱心、愿意谦卑服事的教会当牧师。若我们抱着这种心态,我们可能永远无法找到我们可以喜乐的去服事的教会,因为教会是由一班蒙恩的罪人组成,是面向完全而还未完全成圣的团体。正是因为这样,所以教会需要牧者。若教会都是充满灵性刚强、心智成熟、通晓真理的信徒,那就不必要牧师来牧养他们了,因为他们都可以牧养信徒了。所以,除非教会拒绝一位牧者,不然,我们应该以牧者的心肠,来牧养教会,知道软弱、不完全的信徒的存在才是牧者牧养的最大原因。这样,牧者才不会因会友的不完全而掉入一种自怜埋怨的心态。
3)看清牧会的优先任务
因着牧者的好胜心或比较的心态,牧者可能希望在有生之年为主(自己?)干一番大业。这原非坏事,但人总会找一些容易表扬或让人看到表现的事来着手。牧者往往会以建立人数多的大教会来作为目标,因为这是大家容易认同的目标。因此,牧者可能就会以建教会来替代了牧会最重要的任务;为了达到目标,牺牲会友在真道上的建造和生命的改变。教会一切的事工,都以招揽会友为重,只要可以招人的教导,不分青红皂白都加以吸纳、传讲。牧者和会友的关系也建立在一个接点上—有能力带人来教会入会的会友就是灵性复兴、好的会友,否则即是相反。牧者的关心也往往只投射在这班会友中,忽略了其他会友的需要。这样,牧者就忽略了自己最优先的任务,即是牧养信徒,使他们在生命中因耶稣基督的道有改变和成长,因为传道宣教固然重要,却不能牺牲那更至要的--上帝要求我们的最终就是如经上所记:“世人哪!耶和华已经指示你什么是善,他向你所要的又是什么;无非是要你行公义,好怜悯,谦虚谨慎与你的神同行。”。教会若只是充满人数,但却无法在生活中见证上帝,那么教会还是上帝的登台吗?
以上所言,是我面对牧职的一个反思,不是说我能做得比别人好,或者已经做到,而是要时刻提醒自己、鞭策自己的地方。