Saturday, October 19, 2013

新眼光、新看见


(此文刊载于长老会原道堂2013年差传手册)

〈罗马书〉第一章第一节使徒保罗这样的自我介绍:“基督耶稣的仆人保罗,蒙召作使徒,奉派传上帝的福音。”C.E.B Cranfield 在其著作《罗马书注释》里作了一个紧贴原文的翻译:“保罗,基督耶稣的奴仆,蒙呼召的使徒,为了宣扬上帝福音信息而分别出来的。”这样的翻译,让我们看到保罗在未提到他事奉的职分之前,首先强调他的身份-基督耶稣的奴仆。

一般上,我们将保罗如此的宣告视为他个人的委身告白,表示他完全的归属、全然的忠诚于主耶稣基督,就如一个奴隶完全的降服在主人的手下。在〈旧约圣经〉奴仆或仆人是上帝所重用的人的尊称,就如摩西、约书亚、大卫、与众先知,都被称为上帝的仆人。

但是,当我们将这节经文放在第一世纪的处境来看的时候,保罗如此的宣告也可能另有所示。要知道当时的地中海沿岸包括以色列都在罗马帝国的统治之下,每个臣民都是罗马皇帝的奴仆,都只能称罗马皇帝为主。在大马士革路上主耶稣开了保罗的眼,仿佛给了他新眼光、新看见,看到在属地的罗马帝国之上,有一个超然的国度,在属血气的帝王之上,有一位超越万有的主宰。这个新看见使保罗毅然抛弃一切,称基督耶稣为主,一生都全然为这个属天的国度而争战。

今天,我们也应该像保罗一样,在基督里有新眼光、新看见,知道世上的强权国度,都会随风而逝,就如亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马帝国等世上的王朝列强,如今都不复存在,只有基督耶稣的国度,永远长存。因此,我们不要被现今动荡不安的时局迷惑,随着世界的局势,闻鸡起舞。我们应该有超然的眼光,看见属上帝国度的需要,以信心回应主耶稣基督的呼召,就如保罗一样,知道自己乃是属基督耶稣,被分别出来,为要宣扬福音,使上帝的国降临。

愿上帝帮助我们,使我们对差传的呼召,有新眼光、新看见。


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