转载：宗教与文学--兼谈福音书写的方向

文：张文光

注： 以下是我在2017年8月11日，于文桥/马来西亚基督徒写作团契所主办的“ 文字营”中两堂讲座的讲义。其他两位讲员为本国资深基督教文字工作者黄子与晨砚。

第一讲：文学需要宗教，宗教需要文学吗？

什么是文学？

俄国作家Konstantin Paustovsky曾说过，文学是从生活和生命中提炼出来的金粉所铸成的“金蔷薇”，然后将这些金蔷薇送给知音，献给最爱的人。

中国传统的文学定义

中国传统的文学评论者说“诗言志”。“言志”就是表现自我的心志情感 （心理方面的）。明末的文学讲真性情，其实就是言志（参刘再复，《什么是文学》，（香港：三联，2015）页26）。

韩愈则奠立了另外一个巨大的传统：“文以载道”。

周作人在《中国新文学的源流》中说，中国文学的发展历程，大致是“载道”与“言志”这两种理念此起彼伏的过程。

根据刘再复的说法，文学除了可以言志，还可以认知世界，认知人性，认知人的生存条件。 它除了可以有“志”的心理内涵，还可以有自然的内涵，社会内涵，历史内涵和其他精神内涵。

文学可以有“道”的内涵。不可以成为道的注脚。可以有哲学，但是当把哲学化为盐，溶化水中，只可品味，不可直接“宣传”，把文学当作除恶扬善的工具，当作是道德教科书，那样文学就不是文学了。（刘再复，同上，页27）

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