去年上论文指导课时写过一份论文建议书,计划研究约翰福音17章耶稣的大祭师祷告。特别要探讨的是为何约翰福音的作者会加入这一段的祷告;是为了要回应当时教会的不合一现象,还是解释为何教会在多元的处境中,还是能够合一的基础。后来因故,改了论文题目,没有仔细的研究下去。
没想到在教会还是听到人抱怨教会不合一,并指明“除初代教会以外,历代95%的教会信徒都不能合一”。我脑中的问题是:如何定义今天的教会(指个别的)信徒的合一? 若过去两千年95%的教会都是不能合一,我们又为何能期望例外?如果事实是那么的悲观,又有什么好抱怨呢!
回来再看耶稣的大祭师祷告,发现一句有趣的句子。“你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。”(17:22)20-21节说明耶稣不单是为门徒祈求,耶稣所赐的荣耀要使信徒合而为一。翻开Leon Morris的约翰福音注释,提到对耶稣来说十字架乃是那真正的荣耀,十架的道路就是通往真正荣耀的道路。因此,是否可以说凡愿意舍己,拿起自己十架的信徒,都是在十架道上,在基督里合而为一的。这合一不单体现在个别教会,也是普世信徒的所共享的,因信基督,也因基督的信实,都合而为一。
看来那些整天叱问为何教会信徒没有合一的人所指的,不是信徒为何没有在基督里合而为一,而是为何信徒没有和“他”合而为一吧。