听秦泉维牧师讲道有感

周六晚和主日，教会请来了秦泉维牧师和师母为大家讲解“家庭与婚姻”的课题。谈到夫妻关系和家庭、孩子，秦牧师和师母不单能教导我们宝贵的功课，夫妻更是从三十多年的婚姻生活累积了丰富的经历和见证，所以谈起来十分的有感染力和说服力。
从牧师的教导中，有三个要点令我深感认同之余，也激发了我更多的反思。

第一点：不要对夫妻间的“吵架”抱太负面的看法。虽然一般上我们都教导孩子“不要吵架”，但其实更重要的是晓得如何处理“吵架”。“吵架”其实可以增加彼此间的认识，有的时候“吵架”就是一个人真实表达他自己看法的时候。所谓不打不相识，没有争执很多时候只表示双方的关系只流于表面或虚伪。
可惜今天在教会大家却刻意回避坦诚的交流，为了有“好的见证”，真理信息只有一面之词，任何对话、异议即被标签为“不顺服”，抗拒权柄、破坏合一！

第二点：秦牧师为了回应主耶稣“一同警醒片时”的呼吁，决定在教会开始每日晨祷会。不同的是，他知道重要的是有一班信徒参与代祷，要的是一个关键性的人数（critical number），不会要求全教会的人都要参与。他比喻就如在住宅区夜间的守卫，警醒防守的目的就是使其他的人可以安心休息。
是的，愿意献身参与晨祷的应该知道自己的使命，就是为神的国度祈求，不必刻意将自己与那些不能/没有参加的人对立起来，有意无意的在言语上伤害他们，标签他人为体贴肉体，不爱神，不虔诚，爱床多过爱神等。你可以来晨祷，就要感恩，专心祷告吧！

第三点：许多人喜欢引用的“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”，秦牧师却表明约书亚在宣讲时不是以一种高压的手段或权威来逼人就范，乃是给人自由的选择。
好些人引用这句话目的是打压那些“宗教行为”不达标（他们的标准）的人。我们是以温柔的心劝化人，还是以高姿势来偏低别人呢？

但现实中人往往只听到对自己赞美抬举的话，对于牧师的言外之音，恐怕还是“听了又听，却不明白；看了又看，却不晓得”。