“所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样代人，因为这就是律法和先知之道。“（马太福音7：12）《和合修订版》
2009年结束后，也总结了教会的奉献收入和开支。和往年一样，每年都看到上帝的信实大大的彰显在教会及弟兄姐妹的生命中。为一班忠心耿耿、在十一奉献上委身的弟兄姐妹感恩。他们每个月都怀着敬畏的心，准时的在月头从收入中预备好，献给上帝，成为美好的祭物。也有一些弟兄，他们不固定的奉献，不是几个月给一次，而是一个月内按收入给几次十一奉献。从一些弟兄姐妹的十一奉献，也看到上帝如何祝福他们的工作，因为上帝所加添给他们的祝福，都真实的反映在他们的十一奉献上。
我们不是在传讲一种功利主义的奉献心态—给钱上帝，上帝就祝福，而是我们要从奉献中看到我们与父上帝的关系。我们爱天父上帝，所以我们乐意遵行祂的话，我们关心上帝的家，“以我父的事为念”（路加福音2：49），所以我们甘心乐意的给。
有些信徒会想为何上帝的祝福总是临到别人而不是我？为何我的祷告迟迟未蒙垂听？为何上帝的应许总是与我擦身而过？但很多时候我们有反省我们自己如何的回应上帝吗？我们有看重他的话吗？上帝的要求，我们有快快的去遵行吗？主耶稣说：“无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人”，如果连金钱上的侍奉，我们都显得漫不经心，时常忘记或硬着心肠，那我们又如何能期待上帝“记得”祂的应许，“速速”成就我们的祈求呢？终究来说，还是回到我们与天父上帝的关系，祂是谁，你如何待祂，这才是上帝看重的。
愿大家在新的一年，再次立志，在奉献的侍奉上，显出我们与阿爸父的关系。若上帝是我们的阿爸父，我们必定有十足的信心去面对充满挑战的一年。
2010年1月20日于CRC
一些人，在教会吃饭，却不要给钱。往往也是这些人，讲最多话，给最多意见，制造最多问题！慎之！
ReplyDelete经济学上，这情况称为free riders,,,,,
如果人在奉献上忠心，在许多事上，他都会忠心！
宣讲奉献，在属灵领域里，带来神国度的突破，影响之深，无远弗届，，
我们所有的一切都来自上帝，原本就属于上帝的。奉献，只是将从上帝所得到的，归还一点给上帝。。也许，如果我们知道，上帝已经供应我们一切所需，我们就会怀着一颗感恩的心，甘心乐意奉献。。我们爱是因为上帝先爱我们。同样的，我们给是因为上帝先给我们。
ReplyDelete强调信徒实行十一奉献，
ReplyDelete胜过一再推行多项筹款。（EG箴言1:2）
（看得出平行体吗？）：）
逍遥子，
ReplyDelete还以为你会说我是AVATA,游走在ATESEA和ATA的传统之间，哈哈。
诗艳，
是的，我们献十一正是用行动来表示我们承认所得的都是来自上帝，这也是信心的具体表现；我们如何的信，就如何的行。
沙崙老师，
很工整呀，可以贴在你教会当新年对联喔。
圣经真的有要求信徒十一奉献吗？请指教
ReplyDelete恕我直言，有些神职人员是很贪的，教友的奉献到底是教会用了，还是进了他自己的腰包？有这种人的。
ReplyDelete一个真正守神贫，一个真正爱主爱人的神职人员的教会，会得到很多无私的奉献。
所以奉献得的多少，真的在于神职人员的素质。
以前印度的THERESA修女，和现在的慈济，有很多善款捐赠，WHY？因为钱真的用在了需要帮助的人身上！
对不起啊，上面的发言是针对天主教而言的，但估计对基督教也是一样的道理。
ReplyDelete谢谢思影、恩雅的回应。首先要表明虽然我有自己的立场，但不表示我掌握绝对的真理，欢迎讨论赐教（却也不表示我是胡言乱语）。
ReplyDelete思影你那句话使我想起蛇对女人的试探：“上帝真的说过。。。不可吃。。吗？”。对这问题，我总喜欢回答说，如果你为了要给十二、十三或全部的奉献，那可不必管十一奉献的教导。如果是为了不必给，那我倒是无法说服你。我认为新约书信没直接提就证明当时信徒无异议的延续了十一传统；我们也不要以保罗为耶路撒冷教会捐款的经文（不要为难、不必勉强）误解为信徒对教会奉献的教义。
恩雅，是的，教会的账目若缺乏透明度，的确会使会友失去奉献的信心。
ReplyDelete我在教会任财政多年，发现认真奉献的会友从来不过问教会账目，反而不大爱奉献的诸多责问；所以现在我劝勉不爱奉献的要在金钱奉献上荣耀上帝，那些认真奉献的也要拿起问责的责任。
以前，在新加坡，遇见过一位长老会的牧师，毕业于atesea。
ReplyDelete他一生钟情于旧约研究，也在神学兼课教旧约。他说，我不教导十一奉献，因为这不符合圣经，虽然这么做，令我的教会面对财政困境！
哈哈，这么偏执的神学人，叫我这位五旬宗小子，啼笑皆非！
约翰卫斯理，也不教导十一奉献，因为他认为，哪太少了！他说，you must give all you can!
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