那段灵风吹过的日子。。。

这学期上的“马来西亚教会历史”，规定学生要写一篇自己教会的历史。我信主加入教会时，教会刚成立不久，只知道设立教会的信徒是出自传统教派，如今事隔三十年，可谓沧海桑田，人事多变，只好走访一些关键人物，探寻教会设立的历史。

结论上来说，现今教会是在一九七十年代末，一班弟兄姐妹因灵恩信仰的因素，与保守的一派决裂，退出原来的教会成立的。间中多少和当年在大马闹得沸沸扬扬的灵恩运动脱不了关系。经与一些前辈访谈后，发现历史的真相—灵恩运动不是像一些极端反灵恩人士所说，因教会没有正确的圣经真理教导，会友灵命枯干，结果无乱听从一些人的煽情传讲，变得离经叛道。

当年在原来的教会，本有五六十位年长的会友，默默的持守聚会，后来来了一班青少年，开始了中、英文的青少年团契。当时，他们受到两本书的影响。一本是David Wilkerson著的“The Cross and The Switchblade”（中文译本《虎穴亡魂》），另一本是Mel Tari的“Like a Mighty Wind”（中文《灵风吹来》）。两本书主要都是见证福音乃是神的大能，能够为社会带来改变（第二本是写在印尼的大复兴）。

他们在团契中分享、传阅这些书本，大家决心要热心寻求主的引导，希望上帝也一样能够使用他们。结果他们恒心聚会、查经，也开始了礼拜天早上五点的晨祷会。后来有灵恩派的弟兄来与他们分享，但是着重灵命更新的教导，不是按手教他们说方言。所以，说方言不是教会的强调，生命更新才是。

这样，生命得着更新的青少年，不单热衷传福音，也以能力见证主的道。教会就在一个龙蛇混合—吸毒者、私会党横行的社区，将福音传开。会友人数短期内由五六十人爆增至百二三十人。因教会的制度，执事部是由会友直选，自然的青少年就囊括了所有重要的职位。这对于当权派当然是致命的挑战，遂以灵恩信仰非宗派正统教导为由，否定他们的地位。

当年灵风吹起时，的确为大马教会带来一阵的复兴，教会分裂其实是无关灵恩、说方言，很多时候实在是政治、权力斗争的结果。今天的教会，也无关传统、灵恩，需要的是被上帝的爱吸引、诚心回应上帝呼召的真信徒。