天主教堂迎新春

农历新年期间，天主教堂大门外挂起了一副长长的对联，写的是：

爱主爱人乐莫大焉

祭天敬祖孝之至也

对联上边还各有一个南方醒狮头，十分有华人新年色彩，虽然和古老的哥德式教堂显得格格不入。

这样的信仰本色化举动，显然受到梵二会议的影响。但毕竟天主教乃是一个庞大及有长远历史传统的信仰机构，要完全落实梵二所议决的，恐怕不是一两代人可以达成。

反观更正教，虽有见过一些教会在农历新年放鞭炮、舞狮，但并无法形成一种惯例，可能还是面对教会内外的反对压力吧。教会要做到有建制的本色化，我们还是需要先解决神学上的障碍，为华人文化如舞狮舞龙、习俗、祭祖等找到本色化的圣经基础。可惜搞神学偏偏是华人教会最弱的一环。

卢龙光著的“保罗新观-罗马书的主题与目的”里有一篇附录专文“《罗马书》14：1-15：13显示的身份危机对中国基督徒祭主争议的引申意义”为类似议题提供了“讨论余地”的例子，使我们不以一刀切的方式来看待这些议题。

本色化最实际可行的，还是教堂建筑本身。若有机会，别再盖欧陆风味的教堂了，我们需要的是反映本地各族文化风格的教堂建筑，使人不会看上帝为白种人的神。