看《庄子》如何演绎“机警如蛇纯真如鸽”的道理

庄《子》的思想总是给人一种逍遥（消极）脱俗（避世）的感觉。但这真正反映了他们的思想吗？还是自古以来有闲情钻研道家思想的人，都是那些辞官返乡或被边缘化的落魄人，将自己的心境读入这思想之中？发现《庄子》里的《人间世》有这么的一段，就以相当积极的态度，教导人如何去面对错综复杂的人际关系。

《庄子·人间世》之中的一段，译文取自《庄子》书立方系列，重庆出版社，2010.

颜阖将要去做卫灵公太子的师父，临行之前向蘧伯玉请教说：“有这样一个人，天性刻簿。如果放纵他，就会危害国家；如果用法度去劝谏他，就会给自己带来麻烦。他能够看到别人的过错，却不能看到自己的过错。遇到这样的人，我该怎么办呢？”

蘧伯玉说:“你问得好。保持警戒的态度，小心谨慎，自己立身要正。外表保持着迁就之态，内心存着诱导之意。虽然如此，这二者还是有问题。迁就对方不要太过度，诱导之意不能太显露。太迁就对方，有随之覆灭的危险。诱导之意太明显，别人会认为你是为名为利。对方如果像婴儿那样天真烂漫，你也用天真烂漫的态度去对待他，他行事不与你划清界限，你就不要与他生分；他你面前如果不拘束，你就不要表现得拘束。这样才能引导他走上正途。”

“你不知道螳螂吗？奋力高举臂膀，意图阻挡车轮的前进。不知道自己不能胜任，是因为自视过高的缘故。要小心谨慎啊！总是夸耀自己的长处，去触犯对方，这就很危险了。”

“你不知道养老虎的人吗？不敢用活物去喂老虎，怕扑杀活物会激起它凶残的天性，不敢用完整的食物去喂它，泊它撕扯食物激起凶性。知道它什么时候饿，什么时候饱，顺着它喜怒的性情。老虎与人明明是异类，却对驯养它的人服服帖帖，这是因为养虎人能顺着它的性子。如果老虎伤人，那一定是因为逆了它的性子。”

“喜欢马的人，用精致的竹筐去盛马粪，用一种以贝壳做成的精美器皿去接马尿。恰好有蚊子叮咬马匹，爱马的人突然去扑打蚊子，马就会受惊，弄断衔勒、毁坏口勒、弄碎胸口上的络辔。本来是出于爱意，结果适得其反。怎么能够不谨慎呢？”

------------------------------------------------------------

人世间的处世之道，是我们终身学习之道，因为人往往喜欢将自己看为正而他人都是歪，但现实却是如先知以赛亚所言：“因为我是个嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的人民中间。”。所以千万别以“受害者”的心态来读它，也不要以为它在教你如何玩弄“权术”。

犹如主耶稣所言：“看哪，我差派你们出去，好像羊进到狼群中间；所以你们要机警如蛇，纯真如鸽。”为何要让羊进入狼群中呢？岂不是要羊冒着被杀的危险，去引导狼群走向光明吗？