哀悼228事件的遇害者

LOOK HOTEL

到台湾的马航班机，转经沙巴KK，抵达桃源机场时，已近晚上十一点，入住台北Look Hotel时已过午夜。这间旅店，虽属一般商务旅店，但胜在于新，设备齐全，还算舒适，可以上网预定。

第二天早上，因出发时间是十点，早餐在附近的丹堤（Dante Coffee)连锁店解决，所以就和太太在附近随意走走，观赏台北的市街景色。看到好些买早点的店铺，台湾的传统早餐，显然与我们的不一样。

离旅店不愿，竟然就是228和平纪念公园。虽然对228事件不十分了解，但也略有听闻，就兴致勃勃的走进去参观。公园内有好些居民在做晨运，间中也有一些穿场而过的上班族。因时间关系，我们只在228纪念碑前留影，也算为遇害的人哀悼，祈望迟来的平反，能稍微安抚他们亲属至爱心灵的伤痛。

公园内的228纪念碑

一块铜板上，简略的记述了事件的来龙去脉。

二二八和平紀念碑碑文

1945年日本戰敗投降，消息傳來，萬民歡騰，慶幸脫離不公不義之殖民統治。詎料台灣行政長官陳儀，肩負接收治台重任，卻不諳民情，施政偏頗，歧視台民，加以官紀敗壞，産銷失調，物價飛漲，失業嚴重，民衆不滿情緒瀕於沸點。

1947年2月27日，專賣局人員於台北市延平北路查緝私菸，打傷女販，誤殺路人，激起民憤。次日，台北群衆遊行示威，前往長官公署請求懲凶，不意竟遭槍擊，死傷數人，由是點燃全面抗爭怒火。爲解決爭端與消除積怨，各地士紳組成事件處理委員會，居中協調，並提出政治改革要求。

不料，陳儀顢頇剛愎，壹面協調，壹面以士紳爲奸匪叛徒，逕向南京請兵。國民政府主席蔣中正聞報，即派兵來台。3月8日，二十壹師在師長劉雨卿指揮下登陸基隆。10日，全台戒嚴。警備總司令部參謀長柯遠芬、基隆要塞司令史宏熹、高雄要塞司令彭孟緝及憲兵團長張慕陶等人，在鎮壓清鄉時，株連無辜，數月之間，死傷、失蹤者數以萬計，其中以基隆、台北、嘉義、高雄最爲慘重，事稱二二八事件。

斯後近半世紀，台灣長期戒嚴，朝野襟若寒蟬，莫敢觸及此壹禁忌。然冤屈郁積，終須宣洩，省籍猜忌與統獨爭議，尤屬隱憂。1987年解嚴後，各界深感沈痾不治，安和難期，乃有二二八事件之調查研究，國家元首之致歉，受難者與其家屬之補償，以及紀念碑之建立。療愈社會巨創，有賴全民共盡心力。勒石雋文，旨在告慰亡者在天之靈，平撫受難者及其家屬悲憤之情，並警示國人，引爲殷鑒。自今而後，無分妳我，凝爲壹體，互助以愛，相待以誠，化仇恨於無形，肇和平於永恆。天佑寶島，萬古長青。

財團法人二二八事件紀念基金會謹立。

（取自维基百科）

石头在呼叫

我想，整个事件的最大伤害，恐怕是事后处理不当所带来的二次伤害。人都会犯错，但最叫人不能接受的是那种不认错、不彻查、不负责、不准问、不准谈、不清不楚，含糊其辞的处理方式。总以为只要大家不说、不传、不问，只说好话，事情就会烟消云散，犹如没发生过一样；一句大家都是中国人，就可以抹去一切的恶行。这点，不正是我们国家、我们的教会所面对的吗？

不是指出问题的人破坏合一（不论是一个大马，还是教会合一的口号），而是真正的合一只有在大家都在上帝面前承认自己的过犯，请求上帝和对方的原谅后，才会真正达成；任何压制言论、带着面具的表面、虚假的和睦，都无法带来真正的合一。

极权的镇压，可以叫人闭口不言；也可以叫人欢呼国王身上不存在的新衣有何等的亮丽，但无法抹去国王赤裸其身的事实。

耶稣说：“我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。”（路19：40）

在228纪念公园，我似乎听到石头在呼叫。

园内一角